je_nny: (Хью Лори)

Л.С. Клейн. Воинствующий дилетантизм на экране // Троицкий вариант. - 26.12.2012.

Под самый конец 2012 г. я получил с сайта Археология.РУ (основатель - археолог Владимир Еременко) письмо одного из читателей - сибирского аспиранта:

"Если Лев Самойлович посчитает это интересным для критики и найдет свободное время для просмотра и написания отзыва, то хотелось бы, чтобы он с точки зрения археолога охарактеризовал степень обоснованности версии о происхождении варягов из балтийских славян, высказал свое мнение о степени достоверности "Мекленбургских генеалогий", а также охарактеризовал выводы антинорманистов "новой волны" (Лидии Грот, в частности), которые снимались в фильме "Михаил Задорнов: Рюрик. Потерянная быль [2 серии из 2]".

С уважением, Соколов В. М., выпускник Института истории и политических наук Тюменского ГУ".

Придется тратить время и на это. 

Прежде всего, надо остановиться на жанре фильма. Фильм явно пробивается в категорию научно-популярных. Между тем, автор его - известный юморист М. Н. Задорнов, который в последние годы увлекся научными изысканиями о древности - по примеру Г. Шлимана )
je_nny: (антик)


Названы лучшие реализованные проекты VIII грантового конкурса «Меняющийся музей в меняющемся мире»

На шестом месте  
Познавательная интерактивная игра
"Строим Покровский собор вместе"

(Государственный исторический музей, филиал «Покровский собор» г. Москва, автор проекта Т.Г.Сарачева)
http://www.saintbasil.ru/fond-potanina-about.html

О проекте )
je_nny: (антик)


Взяла вот отсюда: http://vk.com/v_eremenko

"Культура создавалась поколениями. Рождаетесь вы. Вам культурное знание не передаётся по наследству. Все то, чего достигло человечество до вашего рождения, в вас нужно вкладывать. И если прервется линия этой передачи, культура кончается. Непрерывность - обязательный процесс"
Б.Б. Пиотровский

Борис Борисович Пиотровский - академик АН СССР, директор сначала Ленинградского отделения Института археологии (ЛОИА, ныне ИИМК) АН СССР, затем - Государственного. Эрмитажа, профессор, заслуженный деятель наук и искусств нескольких советских республик, в 1944 г. награжден медалью "За оборону Ленинграда", а в 1983 г. ставший Героем Социалистического Труда, кавалер многих иностранных орденов и член иностранных Академий, в том числе Британской (1967 г.), - вот далеко неполный список официальных регалий этого выдающегося советского ученого с мировым именем http://ru.wikipedia.org/wiki/Пиотровский,_Борис_Борис..

Но при этом Борис Борисович, или Б.Б., как его любовно называли (заглазно , естественно) 30 лет назад, одновременно был еще и изумительным человеком. Мало кто знает, что многие годы он был преподавателем-"почасовиком" (sic!!!) кафедры археологии истфака Ленинградского Гос. Университета. В начале 1980-х он читал нам, студентам-младшекурсникам, предмет "Археология Древнего Востока". Лекций было немного, одна пара в неделю, и всего один или два семестра, по окончании курса - зачёт. Раз в неделю Б.Б., как правило, пешочком переходил Дворцовый мост, вешал на кафедре свои старомодное пальто и беретку и приходил в соседнюю аудиторию читать нам очередную лекцию.

...я буду читать лекцию от начала до конца не только если на нее придет один человек, но даже если не придет ни одного и даже если, не дай Господь, случится новая Блокада. Потому что ЗНАНИЯ и отчасти даже умения вы можете получить заочно – например, чтением книг. Но ЛЮБОВЬ К ЗНАНИЯМ заочно не прививается, её можно только передать от одной души другой, а БЕЗ любви в науке делать нечего, и я хочу передать вам именно ЛЮБОВЬ )
je_nny: (читаю)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mi3ch в boots vs. books
451

Борхес как-то рассказывал, что на одной из демонстраций, организованной правительством Перона в 1950 году против инакомыслящих интеллектуалов, демонстранты скандировали: «Да — ботинкам, нет — книжкам!»

Во время правления Екатерины Великой, некий господин Клостерманн сколотил состояние, продавая длинные ряды книжных переплетов, внутри которых была чистая бумага, — это создавало иллюзию библиотеки и позволяло придворным снискать расположение императрицы-читательницы

В 1981 году военная хунта генерала Пиночета в Чили запретила «Дон-Кихота», поскольку генерал считал (и был совершенно прав), что в книге содержатся призывы к свободе личности и нападки на существующую власть.

В первый раз, когда вас ловили за чтением и письмом, вас секли плетью из воловьей шкуры, за второй раз полагалась плетка-девятихвостка, а на третий раз нам отрубали фалангу указательного пальца... )
je_nny: (Хью Лори)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] seryi_polosatiy в ***


Оригинал взят у [livejournal.com profile] dumo4ka в post
je_nny: (Хью Лори)
О чем, собственно, речь!

Вот тут - http://je-nny.livejournal.com/2053424.html

НИИ, которые собирается закрыть МК РФ:

Это учреждение волнует меня, естественно, немного больше остальных, поэтому с него и начну

Государственный научно-исследовательский институт реставрации
107014, г. Москва, ул. Гастелло,44,стр.1

ГосНИИР, являющийся правопреемником Всесоюзного научно-исследовательского института реставрации (ВНИИР), насчитывает почти полувековую историю, начавшуюся с образования в 1957 г. Всесоюзной центральной научно-исследовательской лаборатории по консервации и реставрации музейных ценностей (ВЦНИЛКР). Возникновение такого рода учреждения было необходимым звеном в ходе естественного развития принципов сохранения культурных ценностей. Именно в это время, в конце 50-х годов, в нашей стране и за рубежом началось выделение реставрационной науки в самостоятельное направление, задачами которого, наряду с традиционным историко-искусствоведческим изучением и практической реставрацией памятников, стали вопросы всестороннего комплексного (физико-химического, биологического, теплофизического и т.д.) обследования его материальной основы, разработки реставрационных материалов и технологий, выбор общих принципов сохранения. Со времени своего возникновения и до настоящего времени ГосНИИР является единственным и уникальным учреждением страны в этой области, генеральную задачу деятельности которого можно определить как: «формирование научно-методической основы изучения, практической реставрации и сохранения памятников истории и культуры».


Здесь сидит ГосНИИР
Елизаветинский дворец. В XVI веке в том месте располагалось село Рубцово, принадлежавшее царю Ивану Грозному, а затем его сыну Федору Ивановичу. В следующем столетии Михаил Фёдорович — первый царь из династии Романовых — построил там свой загородный дворец. Вскоре при нём была заложена церковь в честь Покрова Богородицы, а село стало называться Покровским. После смерти Елизаветы дворцом практически не пользовались, и он быстро пришёл в запустение. Спустя столетие, в 1870 году, во дворце была размещена московская Владыко-Покровская епархиальная община сестёр милосердия, которая в 1872 году получила статус монастыря. Была также построена церковь Покрова. В советский период монастырь был упразднён, его каменная ограда разрушена.

+ 4 )
je_nny: (Хью Лори)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] anastgal в Вспомнить всё - ностальгическое, хнык-хнык...
Поколению «Last» посвящается

Все мы когда-то и из чего-то выросли.
Но если вас угораздило родиться в 60-х, 70-х или в 1980-м, оглядываясь назад, трудно поверить, что нам удалось дожить до сегодняшнего дня.

Наши кроватки были раскрашены яркими красками с высоким содержанием свинца.
Двери в подъездах и на лестничных клетках не запирались никогда!
Мы пили неочищенную воду из колонки на углу улицы, а не из пластиковых бутылок.
Никому не могло придти в голову кататься на велике в шлеме и наколенниках. Ужас!!!
Мы мастерили тележки и самокаты из досок и подшипников со свалки, а когда впервые неслись с горы, вспоминали, что забыли приделать тормоза.
Мы уходили из дома утром и играли весь день, возвращаясь тогда, когда зажигались уличные фонари, там, где они были. Целый день никто не мог узнать, где мы. Мобильных телефонов не было. Кошмар!!!
Мы ели пирожные, мороженое, пили лимонад, но никто от этого не толстел, потому что мы всё время носились и играли. Из одной бутылки пили несколько человек, и никто от этого не умер.
У нас не было игровых приставок, компьютеров, 165-ти каналов спутникового телевидения, компакт дисков, сотовых телефонов, интернета, мы неслись смотреть мультфильм всей толпой в ближайший дом, ведь видиков тоже не было!
Мы придумывали игры с палками и консервными банками, мы воровали яблоки в детских садах и ели вишни с косточками, и косточки не прорастали у нас в животе…
Каждый хоть раз записался на футбол, хоккей или волейбол.
На переменах мы играли в фантики, обливали друг друга водой из старых многоразовых шприцов, мастерили иные нехитрые приспособления: рогатки, трубочки-плевалки, из кусочков теннисного шарика, завернутого в фольгу, делали «дымовушку». Ну а если удавалось украсть карбид со стройки…
Понятия о том, что можно откупиться от ментов или откосить от армии, практически не существовало. Родители тех лет обычно принимали сторону закона. Можете себе это представить!?
Если вы один из этого поколения, я вас поздравляю. Нам повезло, что наше детство и юность закончились до того, как правительство не купило у молодежи свободу взамен за ролики, мобилы, фабрику звёзд, классные чипсы, сухарики и колу... С их общего согласия... Для их же собственного блага...

Читать дальше... - >>>>> )
je_nny: (мордочка)



Еще сегодня был совет в отделе оружия, такой опять красоты насмотрелась!
Вот, например:

Кинжал (айкути) в ножнах с когаем. Япония,XIX век.
Материал: сталь, серебро, дерево, кожа, лак, перламутр, кораллы
Техника: ковка, эмаль, инкрустация перламутром и кораллами.

Тот, что на картинке - не наш, из Википедии.

Айкути (яп. 合口 — «подогнанное устье») — японский кинжал, отличительной особенностью оправы которого является отсутствие цубы и почти никак не обозначенный переход к клинку. Заточенный с одной стороны клинок имеет слегка изогнутую форму. В качестве перехода встречается тонкий ободок, выполненный из металла или непосредственно из материала самой рукояти...
Во время ближнего боя айкути применялся самураями для нанесения последнего удара поверженному на землю противнику. Согласно бусидо запрещалось убивать мечом противника, лежащего на земле. Поскольку айкути не считался мечом, как классический танто или вакидзаси, убивать им лежачего противника не возбранялось.

Что есть что в японском оружии )
je_nny: (Хью Лори)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mi3ch в мужчины
Несколько мужчин, погибших на "Титанике":

Подполковник Джон Джекоб Астор IV — американский миллионер, бизнесмен, писатель, участник Испано-американской войны. В 1894 году написал роман «Путешествия в другие миры», в котором описаны путешествия к Сатурну и Юпитеру в 2088 году. Астор был самым богатым пассажиром на борту «Титаника».
Посадил в шлюпку жену вместе с горничной и медсестрой. Попросил разрешения сесть вмести с ними. Ему отказали. Он не настаивал.

Майор Арчибальд Уиллингем Батт — главный военный помощник президентов США Рузвельта и Тафта. Помогал женщинам и детям занять места в шлюпках.

Бенджамин Гуггенхайм — миллионер. Посадил в шлюпку свою возлюбленную и ее горничную. Понимая, что ситуация намного серьёзнее и ему не удастся спастись, Гуггенхайм вернулся с камердинером в каюту, где переоделись во фраки. Вместе с ним он уселся за столиком в центральном холле, где неспешно попивал виски, наблюдая за катастрофой. Когда кто-то предложил им попытаться спастись, Гуггенхайм ответил: «Мы одеты в соответствии с нашим положением и готовы погибнуть как джентльмены».

Лейтенант Уильям Макмастер Мэрдок — был ответственным офицером на мостике в ночь столкновения «Титаника» с айсбергом. После столкновения Мэрдок руководил эвакуацией пассажиров с правого борта, во время которой он спустил на воду 10 спасательных шлюпок, благодаря чему спаслось 75 % всех выживших в катастрофе.

Фрэнсис Дэвис Миллет — американский художник и скульптор. Последний раз его видели помогающим сажать женщин и детей в шлюпки.

Юозас Монтвила — литовский католический священник. По сообщениям выживших очевидцев, он не воспользовался возможностью занять место в спасательной шлюпке, а вместо этого утешал людей, выслушивал тех, кто желал исповедаться.

Джеймс Пол Муди — шестой офицер лайнера «Титаник». Помогал спустить шлюпки номер 12, 14 и 16. При загрузке 14 шлюпки пятый офицер Гарольд Лоу хотел, чтобы в неё сел младший офицер, но Муди уступил ему место.

Уильям Томас Стид — британский журналист, публицист, общественный деятель, эсперантист, пропагандировал принцип «Мир через Арбитраж», вероятный претендент на Нобелевскую премию мира 1912 года, а также один из пионеров журналистских расследований. После столкновения корабля с айсбергом он помогал сажать женщин и детей в спасательные шлюпки. Потом ушёл в курительную комнату, где его в последний раз видели читающим книгу в кресле.

Джордж Дантон Уайденер — американский бизнесмен, миллионер. После столкновения судна посадил жену и служанку в спасательную шлюпку.

Джон Джордж Филлипс — старший из радистов «Титаника» и первый в истории оператор, подавший международный сигнал о спасении S.O.S. До последней минуты не покидал радиорубку, передавая сигналы о помощи.

Уоллес Генри Хартли — британский скрипач и руководитель оркестра «Титаника». После столкновения Титаника с айсбергом, Хартли и его оркестр начал играть музыку, чтобы сохранять спокойствие пассажиров во время посадки в шлюпки. Многие из оставшихся в живых рассказывали, что оркестр продолжал играть до самого конца. Ни один из участников оркестра не выжил.

Исидор Штраус — германо-американский предприниматель, совладелец крупнейшей американской сети универмагов «Macy's». Член Палаты представителей США. После катастрофы один из офицеров предложил Исидору и его жене Иде вдвоём сесть в шлюпку, но Исидор отказался, решив разделить участь других мужчин тонущего корабля. Он попытался усадить в шлюпку Иду, но она отказалась оставить мужа. Вместо себя Штраусы посадили в шлюпку свою служанку.

Томас Эндрюс-мл. — ирландский бизнесмен и судостроитель, конструктор «Титаника». Во время эвакуации помогал пассажирам усаживаться в шлюпки. В последний раз его видели в курильной комнате возле камина, где он смотрел на картину «Порт Плимут». Предполагалось, что «Титаник» посетит её на обратном пути. Согласно другим свидетельствам Томаса Эндрюса последний раз видели тогда, когда он бросал в воду шезлонги с прогулочной палубы, чтобы пассажиры, оказавшиеся в воде, могли использовать их в качестве спасательных плотов.

je_nny: (чарли)
Таки начала смотреть этот сериал по 1 каналу - "Мосгаз"!
Я прекрасно помню то время и ту панику, в которой мы все пребывали, живя даже не в самой Москве, а в пригороде. Эта паника не помешала мне, 10-летней девочке, спокойно открыть дверь пришедшему с проверкой "Горгазу" - газ у нас только что провели. Я совершенно ничего не боялась, хотя мы с ним были одни в доме, так что дяденька газовщик сказал с уважением: "Смелая какая девочка! А твоя соседка меня не впустила". Я возгордилась. Соседка, жившая на другой половине почти деревенского дома, прибежала через пять минут после его ухода и долго кудахтала. Проняло меня гораздо позже, и я испугалась задним числом.

1962 год. Москва. Владимир Ионесян, по кличке Мосгаз, стал первым официально признанным серийным маньяком в Советском Союзе. Его кровавые деяния навсегда вошли в историю криминалистики, а его прозвищем мамы пугали детей.

Представляясь работником Мосгаза, маньяк свободно проникал в квартиры людей, выбирал жертву и оценивал благосостояние хозяев квартир. Что двигало преступником: жажда наживы, несчастная любовь или болезненное стремление убивать?


Подробнее на КиноПоиск.Ru

По картинке пока что все довольно достоверно: одежда, интерьеры и прочее.
Хотя получилось, на мой взгляд, нечто среднее между "Стилягами" и "Лапшиным". Приплели зачем-то историю с художниками, обруганными Хрущевым - Хрущ, кстати, внешне совершенно не похож!

В Историческом музее, тоже кстати, работает выставка ХРУЩЕВ. СОВЕТСКИЙ ЛИДЕР. ВЗГЛЯД СО СТОРОНЫ - сама я еще не была, но хочу посмотреть, все-таки все детство прошло при Никите!

Выставка показывает, как изменялся взгляд со стороны на политического деятеля, бывшего среди наследников Сталина одним из претендентов второго ряда, но сумевшего занять ведущую позицию в государстве в переломный момент... )

Но вернемся к сериалу! Примечательно, что отношение к художникам в фильме точно такое же, как у Хрущева - персонаж-художник выведен эгоистичной сволочью, типа: "сегодня он танцует джаз, а завтра Родину продаст!"

Еще совершенно не нравится главный мент и герой, которого играет  Андрей Смоляков - уж больно помятый и страшненький, и как-то не веришь, что все красотки вокруг в него влюблены.
Из актеров знаю только Марину Александрову - кто ж ее не знает, и старика Анатолия Кузнецова. Художник и его подруга, так же, как и актер - вполне ничего, а в девице из кордебалета с трудом узнала Светлану Ходченкову - здесь она копия Ренаты Литвиновой.

Посмотрим, что там дальше будет.
je_nny: (Хью Лори)
В ленте френдов почти рядом два поста, оба - вопли о помощи:

Москве очень нужен детский хоспис!
Наверняка не только Москве. Как ни прискорбно, дети продолжают умирать от рака везде.

Воторой пост - немного о другом. А на самом деле все о том же.

Здание Нижегородской консерватории отдают РПЦ

Присоединяюсь к словам [livejournal.com profile] cleofide:

"Я вовсе не против восстановления храмов, но ситуация, когда в посёлке на четыре с небольшим тысячи человек имеется два роскошных монастыря и ни одной музыкальной школы, ни одного кинотеатра, а единственный музейчик влачит жалкое существование - это всё-таки некоторая аномалия.
Разительнейший контраст рядом с этим самодовольно ликующим благополучием учреждений РПЦ являют собой любые институты, целью которых является сохранение, распространение и развитие национальной культуры.
Школы (в том числе музыкальные), библиотеки, детские клубы, филармонии, музеи, театры, концертные залы, галереи... Даже если такие учреждения из последних сил работают, невооружённым глахом видно, что их теснят со всех сторон, что здания взывают о ремонте или хотя бы генеральной уборке территории, что культурная жизнь провинции иссякает на глазах - закрываются кружки, студии, распускаются труппы, закрываются проекты, а науськанные черносотенцами хулиганы срывают спектакли и громят выставки.
А больницы и поликлиники?... Но про это я уж молчу, - не моя епархия, хотя видеть их состояние тоже больно. Впрочем, это - тоже отчасти культура, поскольку медицина основана на знаниях, которые ни в каком монастыре получить невозможно, и никакие кафедры теологии тут не подспорье.
Не слишком ли велика стала диспропорция, а?.."

Или что - нам остается только молиться?! )
je_nny: (мордочка)


Недавно обнаружила на сайте ГИМ http://www.shm.ru/ вот такую фишку - совместный проект Исторического музея и радио "Эхо Москвы" - вот тут: http://www.shm.ru/echo/

Каждую субботу после 14 часов на радио «Эхо Москвы» специалисты Исторического музея рассказывают об уникальных экспонатах из коллекций.
В прямом эфире проводится розыгрыш призов.
Каждую неделю - новый экспонат!

То есть я и раньше об этом знала - не знала, что об этом есть на нашем сайте.
Ну да, редко туда хожу.

На странице сайта можно посмотреть архив передач - список уходит за горизонт: диван-говорильня и подвеска-змея, кукла-кукушка и фортепиано "Жираф", портреты, документы, предметы декоративно-прикладного искусства! Обо всем этом рассказывают специалисты - сотрудники нашего музея - их можно увидеть в лицо: есть список с фотографиями.
Пойдя по ссылке, можно попасть на конкретную передачу Эха Москвы - вот, например, передача про походную кухню Наполеона:
http://www.echo.msk.ru/programs/redrquare/

Еще на сайте есть игрушка типа пазлов - надо собрать предмет из фрагментов.

У нас есть такие экспонаты!
Вот это, к примеру, что такое, по-вашему:



Тыц! )
je_nny: (антик)

В продолжение вчерашнего поста об иконографии Богородицы - вот очень интересное название: "Покрый Нас Кровом Крылу Твоею" или, как написано у нас в инвентаре, "Покрой нас кровом крилу Своима"

По ссылке: http://pravicon.com/icon-260 дано подробное описание иконы из Оружейной палаты Кремля и еще несколько изображений

Икона Богоматери <Покрый нас кровом крылу Твоею> является редкостным по художественному качеству и уникальным по иконографии памятником петровского времени.
На иконе крылатая Пресвятая Дева раскрывает над верными свой плащ-покров. По сторонам от Нее представлены группы праведников. Тексты в картуше и на бандероли - <Покрый насъ кровомъ крылу твоею> и <Покрыю ихъ яко познаша имя Мое> - вместе образуют своего рода диалог. Под крыльями текст <Дани быша жене две крыле орла вилека>, указывающий на литературный источник этой иконографии, - Апокалипсис (12:14). Здесь сочетаются темы Покрова Богоматери, причем в западноевропейском варианте (тип ), и Апокалиптической Жены. Внизу иконы помещены вирши, что нередко встречается в русских иконах со второй половины XVII в.:

Ведущих пр(есвя)тое имя Твое Мати
обещаешь покровом своимъ покрывати.//
Азъ всегда М(а)риею Тебе нарицаю,
Покрый мя убо яко имя Твое знаю.
je_nny: (антик)

Всех Скорбящих Радость

"Согласно преданию, образ впервые был прославлен в 1688 году в Москве в церкви иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (Преображения) на Большой Ордынке, где, как считается, и хранится ныне (в честь иконы освящён северный придел храма). Празднование иконе совершается 24 октября по юлианскому календарю (6 ноября по григорианскому). Некоторые списки с неё имеют свои дни празднования.
Всех скорбящих Радость с грошиками — список с иконы «Всех скорбящих Радость» с прилипшими к красочному слою во время пожара медными монетами (на списках с иконы монеты изображаются краской)"

В советское время хождение в храм, как вы можете догадаться, не приветствовалось. Но истинно верующие были всегда. И не чета нынешним "православнутым" - это были люди, пронесшие невредимым светильник веры через все страшные сталинские годы.

8 ноября, на Дмитриев день, в церкви Всех скорбящих на Ордынке хор обычно пел "Литургию" П.И. Чайковского - это было событие духовное и музыкальное, и туда приходило очень много народу: помолиться и послушать. Собственно, и услышать это произведение Чайковского в то время можно было только там.
Я тоже была пару раз. Это было такое мощное потрясение, что я и сейчас, вспоминая, чувствую подступающие слезы, хотя я человек вовсе не воцерковленный.

Церковь бывала в буквальном смысле слова набита битком, все теснились, как могли, но такого духовного единения, такой вселенской любви я больше нигде не получала. Никогда не забуду лицо пожилого интеллигентного человека - он пел вместе с хором, а по щекам у него текли слезы...


Фрагмент концерта Капеллы С.-Петербурга в Париже. Лувр, зал Аудиториум. П. Чайковский: №№ 1,2 и 15 из Литургии. Возглашения Сергей Бердышев, тенор, Владимир Миллер, бас профундо. Дирижер Владислав Чернушенко. 24.03.2010.

Но в концертном зале - это совсем не то, чем в храме, потому что все-таки - это молитва!

А вспомнилось это мне вот почему: Исторический музей готовит выставку Иконография Богородицы )
je_nny: (Хью Лори)


Наткнулась случайно - вот тут:
http://clubs.ya.ru/4611686018427397615/replies.xml?item_no=9194

Брошюра "Революция и молодежь", издательство Коммунистического Университета им. Я. М. Свердлова, 1924 год - с комментариями А.Б. Залкинда

1924 год - похоже, что уже начали разгребать последствия популярной теории "стакана воды", которая очень нравилась, например, Александре Коллонтай:Теория стакана воды — взгляды на любовь, брак и семью, которые были распространены (особенно среди молодёжи) в первые годы Советской власти. Заключались в отрицании любви и сведении отношений между мужчиной и женщиной к инстинктивной сексуальной потребности, которая должна находить удовлетворение без всяких «условностей», так же просто, как утоление жажды (заняться сексом просто, как выпить стакан воды)

Так что - все уже было, и не один раз: качели дают отмашку то в одну сторону, то в другую сторону. То - все позволено, то - ничего нельзя.

Так что думай сам, из какого стакана пить...
И что.

April 2014

S M T W T F S
  12345
6789101112
131415 16171819
20212223242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

  • Style: Caturday - Orange Tabby for Heads Up by momijizuakmori

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 23rd, 2017 11:52 am
Powered by Dreamwidth Studios